المكتبة

أنت لن تشعر بالوحدة طالما لديك مكتبة،، أنا أؤمن جداً بهذه الفكرة فوجود المكتبة لن تشعرنا منفصلين عن العالم الخارجي كما يعتقد البعض، بل تجعلنا نسافر لكل البلاد والمحيطات ونختلط بكل الأجناس من البشر ونحن نجلس على كرسي مريح في منزلنا . 

اختلفت مدارس عدة عن العدد المطلوب لوجود مكتبة فمنهم من قال بأن المكتبة من 3 كتب وأكثر ومنهم من قال على الأقل 15 كتاب، لكنهم اتفقو جميعاً على وجود مكتبة أمر أساسي في المنزل. 

ومن المهم كذلك أن تكون المكتبة تحتوي كتب مختلفة بمجالات مختلفة ويتم تصنيفها في المكتبة على هذا الأساس، فمثلاً كتب عربية وكتب أجنبية ، ويتم تقسيمها على هذا النحو، كتب دينية ، كتب فلسفة ، كتب التنمية والتطوير الذاتي، روايات، شعر ، كتب تتعلق بالتاريخ و السياسة والى آخره حسب اهتمام القارئ. 

ونقطة مهمة أوضحها حين يسألني أحدهم ماذا أقرأ؟ ولم أجيب يوماً عن هذا السؤل، فحتى أستطيع الإجابة عليه علي أن أعرف ميول الشخص واهتماماته و الى ماذا يبحث حالياً و هل هو قارئ يحب يقرأ باللغة العربية أو باللغة الانجليزية فالاختيارات حتما ستكون مختلفة. 

في الختام ،، خير جليس في الأنام ،،، كتاب .. 

دموعك غالية .. 

في مسرحيته الأخير ( مبروك ما ياكم) أبدع الممثل حسن البلام وفريقه في توصيل رسالة سامية بطابع كوميدي ، ففي المسرحية التي لم تخلو من كوميديا ساخرة كانت الرسالة واضحة اتجاه موضوع الصحة في الكويت وعدم محاسبة المخطئ وتراكم المشاكل على المواطن الكويتي، وأعتقد أنه لم يتجرأ أحد بهذا الطرح القوي الذي يطرحه البلام في مسرحياته، فهو الوحيد الذي يمتلك قوة الطرح السياسي في مسرحياته وهذي جرأة يشكر عليها، حتى أن مسؤولين في الدولة لا يعترفون بأخطائهم وتقصيرهم ويحلون مشاكلهم كما فعلها البلام على مسرحه. 

واستطاع هو وفريقه بالتجرأ والرد على من يقوم باخراس الشعب وتخديره بهتافات سياسية لا نتيجه منها ، أشعر أن البلام استطاع او يوصل مشاعرنا بصدق من قلبه حين عجز الكثيرين عن توصيل ما يريده الشعب، ولكني لم أتوقع أن أشاهد في نهاية المسرحية دموع البلام و ريم رحمه والحزن الشديد على زهره عرفات حين قال البلام ( لي متى نسكت؟ وماراح نسكت؟) وان دل ذلك على شيء دل على صدق مشاعره وطيب نواياه تجاه بلده الكويت.. 

رسالتي في الختام ،، أتمنى أن يصل صوتك يا البلام لمن يستطيع و يمتلك القرار ليجعل الكويت أجمل و أفضل .. 

مدير الدقيقة الواحدة

كتاب مدير الدقيقة الواحدة أو ( The One-Minute Manager) للكاتبين Kenneth Blanchard & Spencer Johnson

كتاب صغير جداً في حجمه وكبير جداً في محتواه لما يحمل من معلومات ومهارات رائعة تفيد الشركات والمؤسسات العالمية لتنهض بمشاريعها من خلال تعاملها مع موظفينها. 

تم استخدام نظرية الدقيقة الواحدة في افضل ٥٠٠ شركة في العالم واستطاعت أن ترفع من انتاجيتها وتحقيق المطلوب من الموظفين. 

كل ذلك يتم بنظرية الدقيقة الواحدة وهي تتمحور على ٣ نقاط رئيسية وهم ( أهداف – مدح – عقاب). 
أولاً الأهداف :

وهي تعتمد على تحديد الموظفين لأهداف القسم المطلوبة من خلال كتابتها على ورقة A4 خلال دقيقة وقراأتها خلال دقيقة. والسبب لذلك يعود الا ان الشخص الذي يعرف اعداف عمله بدقيقة فهو لن يعرف ماهي اهداف الشركة ولن تكون رؤيته واضحة. ويمكن استخدامها في حياتنا اليومية كذلك. 
ثانياً: مدح الدقيقة الواحدة

وهى أن يقوم المدير بمدح الموظف بدقيقة واحدة فقط من خلال مدحه لاعماله وانجازاته وتحقيقه للهدف المطلوي ويركز على الأمور الايجابية ليرفع من معنوياته. جرّب أن تفعل ذلك بحياتك وسترى أثراً جميلاً.
ثالثاً: عقاب الدقيقة الواحدة

وهو في حال عدم قيام الموظف بالعمل المطلوب منه، فان المدير يتوجهه له ويحدثه بدقيقة واحدة بعقاب له ويوجهه للافضل. 
هذه النظرية تلقى اقبالاً كبيراً بين المؤسسات والشركات وباتت نظرية مهمة لما لها من أثر كبير على الشركة والموظفين، ولا مانع من تجربتها في حياتنا اليومية ففي دقيقة يمكن ان تبني انسان وتهدم اخر، استغل الدقيقة بما يفيدك. 

أعد ترتيب حياتك

قابلتني احدى صديقاتي يوماً ولم اعتد على رؤيتها بحالة اكتآب يوماً ما، فكانت تمر بظروف صحية سيئة للغاية جعلتها تنعزل عن الآخرين.

ولأنني لا أحب رؤية شخص يمر في حزن ولا اساعده طلبت منها أولاً أن نزور مكتبة لبيع الكتب والقرطاسية، فأنا أعرف كم تحب القراءة وأعرف خفياً أن علاج أي شيء يمكن يبدأ من قراءة كتاب. 

ذهبنا للمكتبة فسألتني ماذا سأختار؟ قلت لها: بل الكتاب هو من سيختارك، فبدأنا باقليب الكتب وكنت أشرح عن كل كتاب فكرته الأساسية وانتظرها حتى تقرر اختياره، فسياستي هي أن لا أختار كتاب لأحد بل أدعه يختار بنفسه فهذا أول طريق العلاج بالقراءة. وفعلاً اختارت مجموعة جميلة للقراءة والبدء من جديد وغادرنا المكتبة.

طلبت منها أولاً أن تقوم بإعادة تعديل أكثر الأماكن التي تتواجد فيها وتخصها مثل غرفة النوم، المكتب، السيارة، لم تسألني عن السبب ولكنها قررت أن تبدأ. 

طلبت منها أن تتخلص من أي كتب، ملابس، ذكريات، هدايا أو أي شيء تراه عيناها ولا تشعر بالراحة بوجوده، وفعلاً قامت بذلك على فترات.

بعد ذلك أخبرتني بما لم أتوقعه، قالت فعلاً أشعر بارتياح كبير وتغيرت نفسيتي وبدأت تراجع طبيبها وتحسنت حتى حالتها الصحية وخسرت بعضاً من الوزن الزائد وغيرت ناديها الصحي لآخر. 

تقول بدأت أساعد الآخرين حين أراهم يمرون بظروف سيئة وأنصحهم نفس نصيحتك لي وفعلاً كنت أراهم يتحسنون لكني مازلت أجعل ما علاقة الترتيب بالراحة النفسية والصحية؟ أجبتها: أثبتت جميع الدراسات التي كان يقوم بها الغرب عموماً واليابانيين خصوصاً أن الترتيب له مفعول العلاج النفسي مع طبيب نفسي، وأن في حال التخلص مما لا نحتاجه هو إشارة للعقل بوجود فراغ وتنظيف، كذلك حين التركيز في عملية الترتيب تساعد الشخص على التركيز في اللحظة فينسى الشخص المشكلة التي كان يفكر فيها طوال الوقت. 

في اليابان يعتبر الترتيب من العلوم المهمة التي يتم نشرها وتعليمها في المجتمع، وذلك لما لها من تأثير إيجابي كبير على الفرد، وبمجرد النظر للمجتمع الياباني وإنجازاته ستعرف أحد أسباب تفوقه.

لقيطة استانبول

في كل مرة أقرأ لـ #إليف_شافاق أشعر وكأنني أقرأ لها للمرة الأولى فهي مميزة بكتاباتها، حتى أنك بعد أن تقرأ لها تشعر بحالة من الإنتصار أنك أتممت الرواية في كل مرة تصدمني بها في ختام روايتها. ففي #رواية #لقيطة_استانبول أخذتني لتاريخ قديم من تاريخ الدولة العثمانية و الجمهورية التركية وإلى ذلك الجزء الممنوع من التاريخ من أن يذكره أحد، الأرمن، الأقلية المسيحية التي عاشت في تركيا ولم يكن هناك فرق بين التركي والأرمني واليوناني والمجتمعات الأخرى، حتى انقلب التاريخ وتبدأ إبادة الأرمن، ولم تسلم الكاتبة من العقاب لأنها تحدثت عن تاريخ ممنوع في تركيا لأنها تحدثت بصورة سيئة عن تركيا حسب العقوبة التي سُجلت في حقها وكادت أن تسجن بسببها. لقيطة استانبول، فمنذ بداية الرواية وكنت أرغب حقاً بمعرفة الأب الحقيقي للقيطة (آسيا) ابنة زليخة لعلاقة غير شرعية حتى عرفت ذلك في نهايتها وحزنت على آسيا، ولا أعلم إن كانت الكاتبة تتحدث عن اللقبطة (آسيا) أما أننها تتحدث عنا نحن البشر اللقطاء لأننا لا نعرف ماضينا حق المعرفة وان كان عدم معرفة الماضي هي نعمة أحياناً. حتى أنني حين علمت قصة الجدة #شوشان حتى شعرت بوجع في قلبي فكيف يمكن لانسان أن يحمل أكثر من هوية وشخصية ودين واسم وتاريخ في هذه الحياة!؟ قلتها سابقاً لن تهدأ روح إليف شافاق يوماً عن الكتابة .. 

وأصبح للعشق قواعد

” إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا. فإذا لم يكن الله يجلب الى عقولنا سوى الخوف والملامة، فهذا يعني أن قدراً كبيراً من الخوف والملامة يتدفق في نفوسنا. أنا إذاررأينا الله مفعماً بالمحبة والرحمة، فإننا نكون كذلك”

احتوت الرواية على أربعين قاعدة عشق ولا يُقصد بها العشق بين الأشخاص، بل هو شيء أعمق فهو العشق الرباني والعلاقة المباشرة بين العبد وربه.

بعيداً عن التعليق عن شخصية شمس التبريزي وعلاقته بجلال الدين الرومي إلا أن القواعد جميلة ومفيدة وعلينا أن لا نأخذ تصنيفها على الصوفية.
على الرغم من أن العنوان يشير الى انها رواية لجلال الدين الرومي الا ان التركيز الاكبر كان لشمس التبريزي.

حثت الرواية على أمر جميل طبقته بنفسي في حياتي من خلال تكرار أسماء الله الحسنى واستشعار معانيها وليس مجرد نطق بلا مشاعر.

كذلك ركزت على الامتنان والمقصود بالامتنان هو الشُكر، وتستطيع تطبيقها في حياتك اليومية من خلال تكرار كلمة شكراً لمن يعمل لك عمل بسيط، لا تستغرب فهناك أشخاص لا يشكرون أبداً.

احتوت كذلك على أخلاقيات جميلة، وهي أن تختلط مع جميع الناس بكل أصنافهم ولا تصنفهم على ما تود فالله جمعنا جميعاً تحت سقف واحد ( وهي السماء) وخلقنا من روح واحد و من أب واحد.

كذلك تحدثت عن قصة السيدة ( إيلا ) التي أحبت بعد سن الأربعين كاتب الرواية وغادرت معه وابتعدت عن عائلتها بعد أن وجدت أنا الحب اللامشروط معه، على الرغم من اختلافي مع الطريقة الا انني مع نقطة واحدة وهو الحب اللامشروط وهو ما يكون مع الله عزوجل.

هناك من يحب الله تعالى بشروط، كيف؟ يطلب من الله انه اذا حصل على هذا الهدف فيسعبده بطريقة أفضل، عفواً الله تعالى ليس بحاجة لنا بل نحن من نحتاج إليه.

اعجبني جلال الدين الرومي حين قسّم النفس الى ٧ مقامات:
الأول وهي النفس الأمارة، وهي التي تهتم بالأمور الدنيوية وكيف على الانسان أن يجاهد لتغييرها.
الثاني وهي النفس اللوامة وهي جهاد النفس وأحيانا يصل الاشخاص لمحو ذواتهم .
الثالث والنفس الملهمة ويمتلك صاحب هذه النفس الصبر والمثابرة والحكمة والتواضع والوصول لمرحلة الخضوع.
الرابع النفس المطمئنة وهي النفس التي يتمناها المرء ويتصف صاحبها بالكرم والعرفان
الخامس النفس الراضية وهو الشخص الذي لا تهمه أمور الدنيا
السادس وهي النفس المرضية كأن يكون الشخص كالمعلم فينشر علمه وينوّر كل من حوله.
السابع والاخير النفس النقية وهنا يصبح الانسان كامل ولكن لم يصل لهذه المرحلة أحد.

من القواعد التي أعجبتني
” لا يعني الاستسلام أن يكون المرء ضعيفاً أو سلبياً، ولا يؤدي الى الايمان بالقضاء والقدر أو الاستسلام، بل على العكس تماماً. اذ تكمن القوة الحقيقية في الاستسلام- القوة المنبعثة من الداخل. فالذين يستسلمون للجوهر الإلهيزفي الحياة، يعيشون بطمأنينة وسلام حتى عندما يتعرض العالم برمته الى اضطراب تلو الاضطراب”

يصعب علي تلخيص الأربعين قاعدة وشرحها فكل واحدة منها تحتاج كتاب شرح ولها قيمة كبيرة. أعجبتني الرواية وخالفت البعض مما كتب فيها ولا أنصح بقراءة من هم دون ١٨ قرائتها…