كتاب/ شهياً كفراق

” عمري خمسون لهفة .. ميزتي الأنفة، وعلامتي الفارقة انشغالي بك. منذ سنوات أواعد روحك هنا، أتصفّحك.. أتأملك.. أعايشك. لا تغيبي بذريعة الكتابة، ربما أخلفت روايتك الأجمل. جئت سيدتي أهبك قبلة النسيان!”

بعد عدّة دامت خمس أعوام عن كتابة الروايات، تعود الرائعة الكاتبة أحلام مستغانمي لتروينا بكتابها الجديد ( شهياً كفراق ) بعد أن عطشنا لكلماتها أعوام.

مازلت منذ أن قرأت لها أول مرة أجزم أن ليس لها منافس في الساحة، فأحلام تعرف تختار أجمل كلمات اللغة العربية لتسقينا منها وتروي ضمأ قلوبنا.

كتابها (شهياً كفراق) هو أحد لوحاتها الفنية الجميلة، والتي من تبدأ بقرائتها حتى تعيدك بذكريات و ( لهفة) جميلة لكل رواية من رواياتها، ( نسيان. كم)، ( الأسود يليق بك)، ( فوضى الحواس)، ( عابر سرير)، ( ذاكرة الجسد)، من قرأ كل كتاباتها يعرف قصة خالد بن طوبال، عماد، كاميليا، السيد طلال، يعرف أبطالها ويحبهم ويشفق على البعض منهم، ويعرف مدى اشتياقها لهم في كتابها الأخير.

أحلام دائماً تكتب بمحبرة قلبها وتوصل رسالتها لـ وتين كل قرائها، كأنها تواسيهم واحداً تلو الآخر، هي تعرف أنها تعبر عن ما يجول في قلوبنا وعقولنا، لذلك اختارت هذه المرة أن تكتب عن ألم الفراق، وما يتبعده من أضرار.

لا أملك الحق بالكتابة عنها، فالقلم يخجل منها، ولا يمكن وصف جمال كلماتها لأن من يقرأ لها فقط سيعرف ذلك الجمال الذي يبعث فينا الروح في عالم الورق ويعيدنا للحياة بعد أن سُرقت منا أحلامنا وسعادتنا وأمانينا.

في الختام لا يمكنني إلا أن أقول .. شكراً أحلام .. فأنت في كل مرة تكتبين فيها لنا .. تجعليننا نؤمن بـ أحلامنا ..

كتاب / تاجر السعادة

كتاب تاجر السعادة هو الكتاب الثاني للإعلامي عيد الرشيدي بعد كتابه الأول التجربة البرلمانية الكويتية في نصف قرن، وهو يختلف كلياً عنه، فكتابه الأول هو كتاب سياسي يتحدث عن التجربة البرلمانية في الكويت وهو نتاج لرسالة الماجستير التي حصل عليها من جامعة الكويت. أما كتاب تاجر السعادة هو كتاب يجمع فيها الكاتب أكثر من ٦٠ قصة مختلفة عن التفكير الإيجابي والتطوير الذاتي.

رغم أنني أعرف أكثر من قصة من السابق، لكن الكاتب نجح في إعادة صياغة بعضها وكتاب البعض الآخر لأول مرة، والكتاب رائع وسيكون من ضمن ترشيحاتي لكل من يرغب بالبدء بالقراءة بمواضيع تطوير الذات وترشيحه لأشخاص يسيئون اختيار الكتب فسيكون هذا الكتاب مناسب لهم.

رواية / ثورة الحور

” القلوب قوالب متقلبة والثابت فيها أنها متغيرة، فلا خيرها دائم ولا شرها مستمر، أطيبهازما نحب وأخبثها ما نكره” أسامة المسلم

ثورة الحور هي الرواية الثالثة للروائي السعودي أسامة المسلم، وهي من ملحمة البحور السبعة بعد جزئها الأول لُجّ، والجزء الثاني ملكة الغرانيق.

أشعر بصعوبة وصف وكتابة مقال يخص روايات الكاتب أسامة المسلم، فهي أروع من أوصفها ببضع كلمات بسيطة. من أن تبدأ بقراءة أول صفحة فستتعلق بجمال كلماتها وروعة وصف المشاهد بدقة من المحيط الى اليابسة، حتى أنني بدأت أشك أن الكاتب كان يغوص في الأعماق ليكتب لنا هذه الملحمة الرائعة.

ثورة الحور هو تكملة لقصة الحورية ( لُجّ ) والبحث عن قصتها الحقيقية والتي نكتشف في كل فصل فيها مفاجأة جديدة، وتحدث الصراعات على العرش بين الحور، الغرانيق، والسايرينات.

ولاشك بأن الرواية تشرح واقع كبير لما نعيشه اليوم من صراعات وأحداث وأعتقد أنها تلمح لكثير من الشعوب اليوم.

الرواية من دار الأدب العربي، والتي تم منعها في الكويت حتى اليوم والسبب مجهول كالعادة، رغم أن روايات أسامة المسلم معروفة بأنها لا تخدش الحياء العام ولا توصف مشاهد مخلة.

الرواية جميلة جداً ولها جزء رابع وهو صراع الملكات، وحتى لو قرأت الأجزاء السابقة ونسيت بعض أحداثها، فمن خلال قرائتك للرواية الحالية ستساعدك بتذكر الأحداث رغم كثرتها وهذا ما يجعل روايات أسامة المسلم مميزة.

الرجل ذو البدلة البيضاء الشركسكين

كنت أعرف من تاريخ مصر أن هناك يهود عاشو فيها مدة طويلة وتعايشوا مع اخوانهم المسيحيين والمصرين، لكني لم أجد كتاب يوضح قصة وحقيقة خروجهم من مصر، حتى وجدت كتاب يتحدث عن قصة وقائع خروج أسرة يهودية من مصر، كتبتها اليهودية لوسيت لنيادو.

لوسيت هي ابنة السيد إيديث والسيدة ليون وهم من يهود مصر، قررت أن تكتب قصة حياة والدها الذي أجبر على الخروج من مصر في وقت الثورة العربية لإخراج اليهود رغم أنهم مصرين ويتحدثون باللغة العربية ويملكون الكثير من التجارة في القاهرة تحديداً، وعن إخراجهم لم يسمح لهم بأخذ أموالهم وتجارتهم.

ووالدها كان يصرخ على المركب الذي أجبر على ركوبه وخروجه من مصررجعونا مصر، لأنه لم يعرف وطناً غيرها، وبعد تنقالتهم لعدة دول يتم استقرارهم في حي اليهود في أمريكا، ولطالما كان يحلم بالعودة لمصر يوماً ( وطنه ) الذي لم يعرف غيره.

أحداث القصة تبدأ في مصر من سنة ١٩٤٢ ميلادية، فيها تعرف جمال مصر القديمة، وتدمج القصة بين الحب والحنين للوطن ، وبين علاقة الطائفة اليهودية مع غيرهم، والسياسة في مصر وتأثرهم بالحروب والإنقلاب وغيرها.

يحتوي الكتاب على ٢٤ فصلاً يوضح كل فصل فترة زمنية معينة لعائلة يهودية وكل ما عانته وقت خروجها من وطنها.

أعتبر الكتاب موجع مفيد ومختصر لتاريخ مبسط لمصر في هذه الحقبة، أحببت في الكاتبة شغفها لإيصال رسالة التعايش بين الأديان الذي كان في مصر في تلك الفترة، وعن السياسة التي اتخذها الملك فاروق، وشرح تفاصيل شوارع مصر وخصوصاً شارع الملكة نازلي، والكثير من أزقتها وكيف كانت توصفها حين عادت بعد سنوات لتكتب كتابها واشتياقها لوطنها الأم.

وأعلم أن الكتاب لن يعجب الكثير من العنصريين، ولكننا لا يمكننا أن ننكر وجود اليهود والعوائل المصرية ولن نمحي التاريخ، وبالتأكيد علينا القراءة أكثر لنكون ناضجين أكثر.

كتاب / انشرو الفرح

تبدأ الحياة فعلاً بعدما ترتب منزلكماري كوندو

كتاب انشرو الفرح هو الكتاب الثاني للكاتبة اليابانية ماري كوندو، بعد كتاب سحر الترتيب، الكتاب الذي أحدث ضجة في الوطن العربي بعد ترجمته.

كتبت مسبقاً عن كتاب سحر الترتيب ( يمكنكم مراجعة المدونة ) ، وقررت قراءة كتابها الجديد لأرى ان كان هناك إضافة أو الأفكار معادة.

رغم اختلافي ببعض نقاطها وأفكارها وهوسها الزائد، إلا أني أتفق معها بكثير من الأفكار والنقاط وكتابها الجديد أعتبره تكمله للكتاب الأول بشرح مفصل أكثر وصور توضح فكرتها من خلال كل نقطة تشرحها.

فالكتاب يحتوي على ١٠ فصول تتكلم باسهاب عن كل مجالات الترتيب المتعلقة في المنزل، وكذلك شرح لأفكار تساعد على التخزين بطريقة ذكية، وكيفية تعليم الأبناء عن الترتيب بأفكار بسيطة، وكيفية الترتيب ان كنت تسكن بشكل مستقل أو مع عائلتك.

وفي ختام الكتاب تحدثت عن الأثر الإيجابي للترتيب على حياة الأشخاص من خلال قصص حياتهم وتجاربهم رغم أنها لم تدرك ذلك من قبل.

أنصح بهذا الكتاب حقاً لمن يرغب بالتغيير في حياته والانتقال لمرحلة جديدة في حياته.

عظم الله أجرك يا أدب

علمت من صباح اليوم الثلاثاء ٢٥-٩-٢٠١٨ بخبر أفجعني وهو وفاة الأب الروحي للأدب والرواية، الأديب اسماعيل فهد اسماعيل. أخبرني أحد أصدقائي لماذا تأخرتي في التعزية لـبوفهد وهو قريب جداً منك؟ أجبته: وهل فقدان شخص بحجمه يمكنني من جمع الكلمات واستيعاب حجم الصدمة من الوهلة الأولى؟!

والله ان الكلمات ضاعت مني والحروف أبت أن تجتمع لترثيك، فحتى الحروف حزينة على خبر فراقك، وكيف تجتمع وأنت الذي كنت محترف بجمعها وكتابتها وتشكيلها. وماذا عن روايتي التي كنت ستكتب فيها جزءاً من حياتي ، هذه الرواية لم تكتمل ألم أخبرك مسبقاً أن حياتي رواية بلا نهاية؟ وها هي روايتي لم تنتهي وستظل سراً بيني وبينك كما وعدتني.

لا أعلم ان كنت سأعزي نفسي او اسرتك الكريمة او كتبك التي تيتمت بفراقك؟ ، أم أنعنى الأدب كله ؟! فارقتنا قبل أسابيع من معرض الكتاب الدولي القادم وانت الذي لم تخلف يوماً عن حضوره وتشجيع كل كاتب وكل موهوب.

اللهم لا اعتراض على قضائك ، فيارب ارحمه رحمةً واسعة وارزقنا صبراً على فراقه وإنا لله وإنا إليه راجعون.

كتاب / حليب أسود

” ليس في العالم سوى الحب، أما المعرفة، فهي إشاعة فحسب” إليف شفق

تأخرت كثيراً في قراءة مذكرات أليف شفق ( حليب أسود )، رغم أني اشتريها منذ مدة، ولكن بسبب تعليقات الكثير أنها مذكرات سلبية وتتحدث كثيراً عن آلام الأمومة ومعاناة المرأة في المجتمعات أجلت قرائتها، وليتني لم أفعل، فمذكرات ( حليب أسود ) هو أفضل وأول كتاب سأقوم بترشيحه لأي شخص يرغب بالبدء بالقراءة عن إبداعات أليف شفق.

رغم أنها كانت تكتب مذكراتها وقصة زواجها من زوجها ( أيوب ) الرجل الذي أحبته وتزوجته في ألمانيا دون علم أهلها ، لأنها تكره الإحتفالات والعادات في الزواج التركي ( هذه طبيعة شخصية أليف)، ورغم أنها أسست لها عدة شخصيات لها في الرواية سأكتب عنهم لاحقاً، إلى أنها دائماً تستطيع أن تجر ذهني جراً إلى عالمها.

كنت أقرأ المذكرات وأنا في بيروت، ولكن من شدة اندماجي بمذكراتها ووصفها الدائم الساحر لاسطنبول نسيت أنني في لبنان، حين رفعت رأسي لأخذ استراحة قصيرة من احدى الفصول، اعتقدت أنني سأرى البوسفور، ولكني كنت أمام الروشة، والتفت للمباني لعلّي أجد مباني اسطنبول التاريخية التي أعشقها، إلى أنني وجدت مباني لبنان المتهالكة التي كانت شاهدة على آثار الحرب والرعب.

اسمها الأدبي ( أليف شافاق ) كما يكتب بالتركية، أما العربية فاسمها الأول مشتق من الحرف (أ) لأنه الحرف الأكثر استخداماً وانتشاراً ، أما اسمها الثاني (شافاق) كما ينطق بالتركية و (شفق ) بمعنى الفجر في العربية هو اسم والدتها كونها عاشت بدون والدها الحقيقي.

أقل ما يمكن وصف هذه المذكرات بأنها رائعة ووميزة ومن الضروري أن تقرأها كل امرأة وكل رجل ليعرف أيضاً كيف للمرأة أن تكون أماً، وكاتبة . ولا تخلو أي رواية من روايات وكتابات ( أليف) من معلومات هائلة سواء بمجال التاريخ أو الاقتصاد أو السياسة، أما هذه المرة فكان التركيز الأكثر على الروائيات والكاتبات العالميات، فقد قامت بعمل بحث مطول عنهن وعن حياتهن‘ فبعضهم قررن أختيار الكتب أطفال والابتعاد عن الأمومة للنجاح ككاتبات، والبعض اخترن الأمومة على الكتابة، والبعض الآخر حاولن أن ينجحن بالأثنين معاً و ( أليف) احداهن.

اختارت( أليف) عدة شخصيات لها في المذكرات أسمتهن ( فتيات الاصبع) وان اجتمعن معاً فيصبحون ( جوقة أصوات الفوضى) وهي تقصد أنهن أصواتها الداخلية، وهذا حقيقي فنحن نملك شخصيات داخلية لأصواتنا الداخلية التي أحياناً تجعلنا نعيش بعدة تناقضات. والشخصيات الستة هن: الآنسة الساخرة المثقفة، والآنسة التشيخوفية (وهي الشخصية العنيدة والمدمنة على العمل)، الآنسة الدرويشية ( وهي شخصية أليف الصوفية)، الآنسة العملية القصيرة، وماما الرز بالحليب ( وهي الشخصية الأم )، واخيراً الشخصية المشاغبة بلوبيلي بوفاري ( المرأة الأنثوية المتمردة).

في رأيي الشخصي هذه مذكرات رائعة وتساعد كل شخص يرغب بالبدء بقراءة روايات أليف شافاق فليبدأ بهذه المذكرات ومنها ينطلق لقراءة بقية رواياتها ، والجميل أن تتحدث عن الحالات التي تمر بها المرأة وأي شخص ما بين نجاح وفشل، صعود وسقوط، بين عدة تناقضات في الحياة.